Emad
03-18-2009, 11:50 PM
حذاء جوزيه
أقر وأعترف أنا الموقع أعلاه أنه ليس بينى وبين السيد جوزيه أى شىء، فأنا لم أره فى حياتى على الطبيعة ولا نصف مرة، والرجل أحترم عمله ونجاحه وتفوقه فيه، فنجاح النادى الأهلى فى أفريقيا هو نجاح للمصريين.
أنا من الناس الذين يحكمون على الإنسان من جميعه، وليس بالقطعة، يعنى الحكم على عمل إنسان يساوى الحكم على تصرفات وانفعالات وأخلاق هذا الإنسان، فأنت لا تستطيع أن تجزئ الإنسان أو أن تقطعه قطعاً، فما يخرج من لسان إنسان هو نتاج لأوامر من عقله، وما يخرج من مشاعر هو أيضاً نتاج لتفكيره وعقله ومخه ونشأته الأولى.
والسؤال هو: هل من المعقول أن جماهير الأهلى التى تقود جماهير مصر تقبل تصرفات الرجل..؟ ألم يسألوا أنفسهم لماذا تهاجمه الصحافة دائماً؟ القول إن الذى يهاجمه هم زملكاويون وإسماعيلاويون أو اتحاديون كلام غير صحيح، فكم من أهلاوية قابلتهم لا تعجبهم تصرفات الرجل الأخلاقية، فالأهلى ليس كرة قدم فقط ولكن مبادئ أيضاً.
نعم كثير من الأهلاوية آمنوا بالرجل، فهم قد تصوروا أنه سبب انتصارات الأهلى، ونسوا أن هناك إدارة رائعة تقدم كل شىء، همّشوا دور اللاعبين الذين لم يحقق الأهلى انتصارات طوال حياته مثلما حقق معهم.
اختصروا القصة كلها فى العبقرى جوزيه، وأنا بصراحة أعذر الرجل فهو كان مدرباً مجهولاً فى بلده وجاء للأهلى ثم رفضه الأهلى أول مرة بسبب نتائجه ثم جعلوه شجيع السيما وملك الترسو كالراحل العظيم فريد شوقى، جعلوه قديساً يتبرك به اللاعبون والجماهير.
ماذا يفعل الرجل وقد طلب البعض إقامة تمثال له فى مدخل النادى الأهلى بالجزيرة، وهذا الأمر لم يحدث لعبقرى عباقرة العالم فى التدريب ألكس فيرجسون، مدرب مانشستر الذى يعتبر أعظم صائد للبطولات العالمية، يعنى البطولات اللى بحق وحقيق، مثل دورى إنجلترا وكأس إنجلترا وبطولة أبطال دورى أوروبا وأبطال العالم. لم نسمع أنهم أقاموا له تمثالاً ولا حتى فكروا فى ذلك.. فعلاً ما ذنب الرجل وهو يرى الملايين تدافع عنه وتمجد اسمه وتحمله فوق الأعناق كما لو كان زعيماً سياسياً شعبياً كبيراً؟!
ماذا يفعل الرجل مع هذا الدلع وهذا التهشيك وهذا المساج الرقيق له؟!
لقد صورنا للرجل أنه نجم النجوم، ولهذا أصبح يكره نجوم النادى الأهلى من أول متعب إلى محمد شوقى إلى حسن مصطفى إلى وائل جمعة وبلال والحضرى وشادى، وأخيراً النجم أحمد حسن.. حصل أم لا؟
من فضلك لا تقل لى إنه أحب هؤلاء اللاعبين أو أنهم قد قصروا فى حق النادى الأهلى.
الرجل رأى نفسه فوق السحاب والجميع على الأرض يلتمسون بركته، والمثير فى الرجل أنه عندما يفوز تجده متواضعاً وخجولاً، وإذا هزم أصبح شريراً، الرجل يبدو أنه يحب شهر أمشير أبوالزوابع الكثيرة، يوم هادئ، ويوم مترب وملىء بالعواصف، ويوم ممطر.
طيب من فضلك لو كنت بتحبه هل يعجبك عندما يلوى ذراعه بالحركة المشينة إياها؟ بلاش دى.. هل تعجبك إهاناته لحكام بلدك؟ برضه بلاش دى.. هل اتكيفت منه عندما خلع الجاكتة وعايز يضرب أى واحد من الحكام؟ وأخيراً.. هل رأيت صورته وهو يضع لامؤاخذه جزمته، أقصد حذاءه، على رأس أحد أعضاء الجهاز الفنى، ثم عندما وجهها للصحفيين؟! يبدو أن الرجل قد تناسى أن الإعلام هو الذى صنع نجوميته وشهرته.
عزيزى القارئ..
الناقد حسن المستكاوى اختصر جوزيه عندما كتب أنه يقول «أنا الأهلى والأهلى أنا». والناقد أيمن أبوعابد قال إن الرجل لا يجد من إدارة الأهلى أو اتحاد الكرة من يتصدى له لوقف تصرفاته.
والناقد محمود معروف كتب متسائلاً: أين مجلس إدارة النادى الأهلى نادى المبادئ من هذه التصرفات؟
الرجل أصبح له مريدون.. نعم، أصبح كراسبوتين نعم، الرجل تأكد أنه لا أحد يستجرى أن يقترب منه.. yes.. باختصار الرجل عرف قوتنا وأننا عبارة عن «بق» لا أكثر ولا أقل.
وما دام الرجل يرى أن له مريدين، فعلى حضرات مريديه أن يقيموا له مقاماً بالجزيرة، ويكتبوا عليه: «هنا يرقد مولانا وتاج راسنا وولينا الشيخ جوزيه».
أقر وأعترف أنا الموقع أعلاه أنه ليس بينى وبين السيد جوزيه أى شىء، فأنا لم أره فى حياتى على الطبيعة ولا نصف مرة، والرجل أحترم عمله ونجاحه وتفوقه فيه، فنجاح النادى الأهلى فى أفريقيا هو نجاح للمصريين.
أنا من الناس الذين يحكمون على الإنسان من جميعه، وليس بالقطعة، يعنى الحكم على عمل إنسان يساوى الحكم على تصرفات وانفعالات وأخلاق هذا الإنسان، فأنت لا تستطيع أن تجزئ الإنسان أو أن تقطعه قطعاً، فما يخرج من لسان إنسان هو نتاج لأوامر من عقله، وما يخرج من مشاعر هو أيضاً نتاج لتفكيره وعقله ومخه ونشأته الأولى.
والسؤال هو: هل من المعقول أن جماهير الأهلى التى تقود جماهير مصر تقبل تصرفات الرجل..؟ ألم يسألوا أنفسهم لماذا تهاجمه الصحافة دائماً؟ القول إن الذى يهاجمه هم زملكاويون وإسماعيلاويون أو اتحاديون كلام غير صحيح، فكم من أهلاوية قابلتهم لا تعجبهم تصرفات الرجل الأخلاقية، فالأهلى ليس كرة قدم فقط ولكن مبادئ أيضاً.
نعم كثير من الأهلاوية آمنوا بالرجل، فهم قد تصوروا أنه سبب انتصارات الأهلى، ونسوا أن هناك إدارة رائعة تقدم كل شىء، همّشوا دور اللاعبين الذين لم يحقق الأهلى انتصارات طوال حياته مثلما حقق معهم.
اختصروا القصة كلها فى العبقرى جوزيه، وأنا بصراحة أعذر الرجل فهو كان مدرباً مجهولاً فى بلده وجاء للأهلى ثم رفضه الأهلى أول مرة بسبب نتائجه ثم جعلوه شجيع السيما وملك الترسو كالراحل العظيم فريد شوقى، جعلوه قديساً يتبرك به اللاعبون والجماهير.
ماذا يفعل الرجل وقد طلب البعض إقامة تمثال له فى مدخل النادى الأهلى بالجزيرة، وهذا الأمر لم يحدث لعبقرى عباقرة العالم فى التدريب ألكس فيرجسون، مدرب مانشستر الذى يعتبر أعظم صائد للبطولات العالمية، يعنى البطولات اللى بحق وحقيق، مثل دورى إنجلترا وكأس إنجلترا وبطولة أبطال دورى أوروبا وأبطال العالم. لم نسمع أنهم أقاموا له تمثالاً ولا حتى فكروا فى ذلك.. فعلاً ما ذنب الرجل وهو يرى الملايين تدافع عنه وتمجد اسمه وتحمله فوق الأعناق كما لو كان زعيماً سياسياً شعبياً كبيراً؟!
ماذا يفعل الرجل مع هذا الدلع وهذا التهشيك وهذا المساج الرقيق له؟!
لقد صورنا للرجل أنه نجم النجوم، ولهذا أصبح يكره نجوم النادى الأهلى من أول متعب إلى محمد شوقى إلى حسن مصطفى إلى وائل جمعة وبلال والحضرى وشادى، وأخيراً النجم أحمد حسن.. حصل أم لا؟
من فضلك لا تقل لى إنه أحب هؤلاء اللاعبين أو أنهم قد قصروا فى حق النادى الأهلى.
الرجل رأى نفسه فوق السحاب والجميع على الأرض يلتمسون بركته، والمثير فى الرجل أنه عندما يفوز تجده متواضعاً وخجولاً، وإذا هزم أصبح شريراً، الرجل يبدو أنه يحب شهر أمشير أبوالزوابع الكثيرة، يوم هادئ، ويوم مترب وملىء بالعواصف، ويوم ممطر.
طيب من فضلك لو كنت بتحبه هل يعجبك عندما يلوى ذراعه بالحركة المشينة إياها؟ بلاش دى.. هل تعجبك إهاناته لحكام بلدك؟ برضه بلاش دى.. هل اتكيفت منه عندما خلع الجاكتة وعايز يضرب أى واحد من الحكام؟ وأخيراً.. هل رأيت صورته وهو يضع لامؤاخذه جزمته، أقصد حذاءه، على رأس أحد أعضاء الجهاز الفنى، ثم عندما وجهها للصحفيين؟! يبدو أن الرجل قد تناسى أن الإعلام هو الذى صنع نجوميته وشهرته.
عزيزى القارئ..
الناقد حسن المستكاوى اختصر جوزيه عندما كتب أنه يقول «أنا الأهلى والأهلى أنا». والناقد أيمن أبوعابد قال إن الرجل لا يجد من إدارة الأهلى أو اتحاد الكرة من يتصدى له لوقف تصرفاته.
والناقد محمود معروف كتب متسائلاً: أين مجلس إدارة النادى الأهلى نادى المبادئ من هذه التصرفات؟
الرجل أصبح له مريدون.. نعم، أصبح كراسبوتين نعم، الرجل تأكد أنه لا أحد يستجرى أن يقترب منه.. yes.. باختصار الرجل عرف قوتنا وأننا عبارة عن «بق» لا أكثر ولا أقل.
وما دام الرجل يرى أن له مريدين، فعلى حضرات مريديه أن يقيموا له مقاماً بالجزيرة، ويكتبوا عليه: «هنا يرقد مولانا وتاج راسنا وولينا الشيخ جوزيه».