لدينا حكمه بالغه ان احسنا استخدامها هى
من اخطائنا نتعلم
عمل بها المفكرون والقاده والمبدعون والمخترعون
ولكن على المستوى العام نقع فى نفس الاخطاء التى وقعنا بها سابقا وفى كل مره نقول هذه المره ساكون حذرا لن اقع فى نفس الخطأ ولكن وللاسف نتاسى سريعا عند زوال اسباب الخطأ او ماترتب عليه من نتائج
رغم اننا فى عقيدتنا الاسلاميه نقول
لا يلدغ المرء من جحر مرتين
ولكننا نلدغ
مره
ومرتين
وثلاث
ولا نتوقف
هل يرجع هذا لطبيعتنا الطيبه احيانا
ام اننا نصاب بداء النسيان
ام ابتلينا بالتواكل
فى انتظار ارائكم

هو المفروض ان الواحد يتعلم
من غلطه انه ميكررهوش تانى
بس جل من لايخطأ
والانسان مبيتعلمش من اول مرة
والقران بيقول:
(وقل لن يصيبنا الا ما كتبه الله لناهو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنين)

اكيد طبعا لازم من اخضاءنا نتعلم لا كدة الى مش يتعلم دة
معلش يعنى مش بيفهم وكدة هيقع فى نفس الغلاط تانى وتالت ورابع

اكيد طبعا الواحد لازم يتعلم من اخطائه ..
لكن لو اتكررت ممكن يكون طيبة او سذاجة ..
مشكوووور استاذنا على مواضيع حضرتك الهادفة دائما ..

http://abeermahmoud.jeeran.com/337-welldone.gif

http://abeermahmoud2006.jeeran.com/515-welldone.gif

لدينا حكمه بالغه ان احسنا استخدامها هى
من اخطائنا نتعلم .. عمل بها المفكرون والقاده والمبدعون والمخترعون
ولكن على المستوى العام نقع فى نفس الاخطاء التى وقعنا بها سابقا وفى كل مره نقول هذه المره ساكون حذرا لن اقع فى نفس الخطأ ولكن وللاسف نتاسى سريعا عند زوال اسباب الخطأ او ماترتب عليه من نتائج
رغم اننا فى عقيدتنا الاسلاميه نقول: لا يلدغ المرء من جحر مرتين
ولكننا نلدغ مره ومرتين وثلاث ولا نتوقف
هل يرجع هذا لطبيعتنا الطيبه احيانا ام اننا نصاب بداء النسيان
ام ابتلينا بالتواكل
فى انتظار ارائكم

أستاذ عادل
أعجبني قول رمضان عيسى في دنيا الرأي بعنوان تكرار الأخطاء صفة عربية
وفيه يورد:
العربى يكرر الاخطاء لعدة أسباب كامنة فى الثقافة العربية فى زماننا هذا وهى :
1- ليس لديه مقياس واقعي موضوعي للحقيقة.
2- ليس لديه نفسية وإرادةالتغيير ويريد لغيره أن يغير له .
3- تعظيم العواطف في الحكم على الأشياء وإلغاء دور العقل .
4- تضخيم الهامشي وجعله رئيسىي ويهمش الرئيسي فى أى موضوع يواجهه .
5- عدم تسمية الاشياء بمسمياتها خاصة العلمية .
6- اعتبار الكرسى أو الوظيفة ملك خاص لا وظيفة اجتماعية لخدمة المجتمع فما يعنيه حركته الخاصة وموقعه الخاص منعزلا عن المجتمع لا مرتبطا به ؛ وبالتالى يصبح تصرفه فى موقعه أقرب إلى السرية منه إلى العلن والأنانية والفردية منه إلى الجماعية؛ وبالتالى تكثر الأخطاء وتتكرر دون تعديل .

ويختتم مقالته بقوله:
قالوا ان الاعراب اشد كفرا ونفاقا وبالتالى فهم اشد كفرا بالواقع , اشد كفرا بالحقيقة , واشد نفاقا للحكام , واشد نفاقا للاغنياء .
مقالة رائعة تحوي الكثير من الأسباب الكامنة وراء تكرار الأخطاء

أستاذ عادل
طرحت الموضوع وأثرته
أتمنى أن ترى ردي وتناقشه
ما أحلى النقاش مع أصحاب العقول والآراء
منتظر ردك ومناقشتك أخي الكريم

د صالح
استمتعت بردك واعجبتنى اضافتك وتمنيت ان تكون امامى لااناقشك وتناقشنى اوحشنى النقاش معك
اعجبنى من ردك موضوع ان العواطف تتحكم فينا -- والعواطف بقدر ماهى جميله ونحتاجها الا انها احيانا تضعنا فى منعطفات تؤدى بنا الى طرق وعره -- تبعدنا احيانا عن الحكم بمنطق العقل
تجعلنا نغفر لمن كانو سببا فى ضياع الوقت --
اعجبنى ايضا جدا نقطه تضخيم الهامشى وجعله رئيسى وهذا يفكرنى انه وفى اى اجتماع عربى نبدأ بنقاط هامشيه فتأخذ من كل الوقت ونأتى للرئيسى ونكتشف ان العقل اجه فنؤجله الى اجل غير مسمى
فى حدوته مثلا كفانا بكاء على اطلال الماضى نعم نأخذ منه دروس وعبر وويلنا ان لم نعتبر ساعتها لا نلومنا الا انفسنا واقول لمن سيشاركنا الحوار ان اراد احد استاذى لا ننشغل بمعارك جانبيه لا طائل من ورائها ولتنعلم من اخطائنا التى ارتكبناها نحن ف المشوار مازال طويلا وضاع منا الكثير
دكتور صالح النقاش معك له معانى وادله
لعلها تشفى غليل فراقك عنا

تسلم أخي أستاذ عادل رستم
وللحديث بقية إن أردنا النقاش بمنطقية ومادام في العمر بقية

أنا بالفعل في انتظار الآراء والمناقشات الهادئة والمنطقية التي أثارها الأستاذ عادل في موضوعه
لماذا لا نتعلم من أخطائنا؟

عزيزى استاذ عادل..نحن جميعاً نرتكب الأخطاء, ومع ذلك , فجميعنا لا يتعلم من هذه الأخطاء. ومن أجل أن تتجنب تكرار أخطائك, فأنت بحاجة إلى أن تحدد هذه الأخطاء وتتعلم منها ثم تقوم بتطبيق ما تعلمته فيما يعرض لك من مواقف في المستقبل. فلابد لنا ان نشكر اخطاءنا . لابد ان نجعل اخطاءنا طريقا معبدا لنصل بها الى الافضل.

قد يكون ارتكابك للخطأ هو قدرك لتعلو......

من لم يرتكب اخطاء لن يستطيع اكتشاف وتعلم الصواب ،الأشخاص الذين لا يرتكبون الأخطاء... هم فقط أولئك الذين لا ينجزون شيئا ؟!!

فالخطأ ليس عيبا فى ذاته.. اما لماذا لا نتعلم من اخطاءنا . فمرجعه الى نقاط ذكر بعضها الدكتور صالح فى معرض حديثه...بالاضافه الى العناد والتكبر عند البعض واعتقاده بانه كان يفعل الصواب...ولا اريد ان استطرد فى هذه النقطه.

الاحساس بالأ نهزاميه ..وانه ليس بالامكان افضل مما كان...

ولى عوده

الله عليك أستاذ محمد فخري
فأنت أضفت مبدأ رائع بالفعل وهو ليس في الإمكان أبدع مما كان
يقول علماء الابتكار أن أول فكرة مبتكرة عندما تشعر بأنه في الإمكان الإبداع فيما هو كائن
لذا إذا كنا بصدد الابتكار والإبداع فعلينا أولاً تحديد الأخطاء .. وليس عيباً أن ننقد أنفسنا بهدف تحديد نقاط القوة والضعف، ثم ننتقل إلى تعظيم وتعزيز نقاط القوة والبحث ملياً عن علاج نقاط الضعف، وبعد ذلك لن يتبقى سوى الابتكار
أما العناد والتكبر واعتقاد البعض أنه يفعل الصواب؛ فبالرغم من أنك لا تريد أن تستطرد فيها؛ فإنني أجدها آفة من الآفات التي ابتلينا بها في هذا الزمان .. سواء على المستوى الشخصي أو المهني
شكرا أستاذ محمد على هذا الرأي الرائع

د صالح
اخى محمد
تذكرت وانا اقرأ لكما مقوله العنف والتدليل المطلق كلاهما مفسده
وتعلمت كثيرا مما علقتما عليه
آفاتنا للاسف كثرت وتشعبت لكن من المفيد ايضا ان لا نصل الى مرحله جلد الذات اونتهاون فيما نملكه من قدرات --
ارى انه من المهم مرحله التعلم وهذا ما اتفقنا عيه جميعا ولكن على الجانب الاخر علينا ان لا تستغرقنا مسأله التنقيب عن اخطائنا لتكون فى النهايه سدا امام تحقيق طموحاتنا واخيرا وليس اخرا لدى مبدأ اشعر انه يحل كثيرا من مشكلاتنا هو
من شاور الناس شاركهم فى عقولهم
وليستمر الحوار

هذا يرجع الى طبيعتنا الطيبة
والعيش على التواكل
لابد ان نتعلم من اخطائنا

د صالح
اخى محمد
تذكرت وانا اقرأ لكما مقوله العنف والتدليل المطلق كلاهما مفسده
وتعلمت كثيرا مما علقتما عليه
آفاتنا للاسف كثرت وتشعبت لكن من المفيد ايضا ان لا نصل الى مرحله جلد الذات اونتهاون فيما نملكه من قدرات --
ارى انه من المهم مرحله التعلم وهذا ما اتفقنا عليه جميعا ولكن على الجانب الاخر علينا ان لا تستغرقنا مسأله التنقيب عن اخطائنا لتكون فى النهايه سدا امام تحقيق طموحاتنا واخيرا وليس اخرا لدى مبدأ اشعر انه يحل كثيرا من مشكلاتنا هو
من شاور الناس شاركهم فى عقولهم
وليستمر الحوار

أخي الكريم أستاذ عادل؛ وليستمر الحوار:
أراني من خلال ردك أنك لم تفهم مقصدي مطلقاً.. فمن خلال رأيي وأراه أيضاً من خلال رأي الأستاذ محمد فخري أننا لا نؤيد التطرف على خلفية مبدأ "العنف التام أو التدليل الزائد" وكلاهما مفسدة كما أسلفت .. هذا عن نفسي لم أقصده
كما أنني لم أقصد مطلقاً التنقيب عن الأخطاء، وجلد الذات.. وهناك فارق بين محاسبة الذات كما أسلفت في موضوع آخر وبين جلد الذات..
أخي الكريم
مبدأ مشاورة الناس ومشاركاتهم في رأيهم لهو مبدأ رائع .. فقط أي ناس ومن هم الناس؟.. تلك هي المعضلة.. فقد آخذ رأي أناس ليس لديهم رؤية أو رسالة وكل همهم ركوب الموجة أو ...الخ.. هل هؤلاء نشاروهم في الأمر؟.. لا بالطبع
أخي الكريم:

ارجع لهذه الآية القرآنية العظيمة؛ التي والله بأغلظ الأيمان لو استخدمناها في حياتنا لحلت جميع المشكلات حولنا..
استرجعها معي:
"فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حوله فاعف عنهم واستغفر لهم وشاروهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين" (آل عمران الآية 159)ارجعوا لتفسير هذه الآية الكريمة التي لو وضع ما فيها من تأملات؛ لملئت مراجع عديدة يتهافت عليها القاصي والداني
أشكرك أخي الأستاذ عادل على مواصلة الحوار

كل خطوة نخطوها الا ولها تاثير على مجرى حياتنا, فان لم نخضعها لتحليلات جدية ستوقعنا في حفرة ربما لا يمكن الخروج منها, فننزلق على هاوية دون ان ندرك

معنى النجاة والافلات الا بعد وفات الاوان, فتكون كارثة عظمى, دلك التهاون على تلك النقطة الصغيرة السوداء التي لا تكاد ان ترى جعل منا نؤدي ثمن دلك ,اد تلك

النقطة اصبحت سائدة فبتكاثرها اصبحت حياتنا سوداء برمتها ولا مجال لنور على الاقل ندرك ما فاتنا, ولكن مع الاسف نظل نؤنب انفسنا في ظل الندم والحسرة,

ولا فائدة لهده الاخيرة, فهي تزيدنا الما فوق الم ,رغم انها مفيدة في الحقيقة, على الاقل نعترف بدلك باخطائنا, لو كان بامكاننا ان نرجع الزمن الى الوراء مرة واحدة

فقط لنصحح اخطاءنا وما ارتكبته ايدينا لنخفف همنا ولو بالقليل...

ولكن ما هو الخطا الدي سنصححه? فبكثرة اخطاءنا نسينا ما بصمناه...

كل خطوة نخطوها الا ولها تاثير على مجرى حياتنا, فان لم نخضعها لتحليلات جدية ستوقعنا في حفرة ربما لا يمكن الخروج منها, فننزلق على هاوية دون ان ندرك

معنى النجاة والافلات الا بعد وفات الاوان, فتكون كارثة عظمى, دلك التهاون على تلك النقطة الصغيرة السوداء التي لا تكاد ان ترى جعل منا نؤدي ثمن دلك ,اد تلك

النقطة اصبحت سائدة فبتكاثرها اصبحت حياتنا سوداء برمتها ولا مجال لنور على الاقل ندرك ما فاتنا, ولكن مع الاسف نظل نؤنب انفسنا في ظل الندم والحسرة,

ولا فائدة لهده الاخيرة, فهي تزيدنا الما فوق الم ,رغم انها مفيدة في الحقيقة, على الاقل نعترف بدلك باخطائنا, لو كان بامكاننا ان نرجع الزمن الى الوراء مرة واحدة

فقط لنصحح اخطاءنا وما ارتكبته ايدينا لنخفف همنا ولو بالقليل...

ولكن ما هو الخطا الدي سنصححه? فبكثرة اخطاءنا نسينا ما بصمناه...

قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا

المشكله ان الانسان ينسى ما هو ندم عليه فمع مرور الوقت يمكن ان يكرر خطأه ويظن ان هذا المره تختلف عن غيرها
المهم سأرى عيوبي وأفعالي وأستغني عنها وأجدد ما هو أحسن وأرتكز على قيمتي في الحياة وأكتسب مودة الناس وأبتعد على خط الأنانية ونكران الذات .تقبل مني كل الاحترام والتقدير واعذرني فاني لازلت اتعلم.....

موضوعك رائع عادل

والمناقشات فيه اثرته بشكل كبير جدا ووضحت رؤى وافكار ربما لم نلتفت لها فى البدايه

الحياه ما هى الا سلسله من التجارب بما فيها من نقاط ايجابيه ونقاط سلبيه

ربما لن نعرف طعم الفرح واهميته لو لم نذق الحزن مره ولكن العاقل من يتعظ من اخطائه ويتعلم من تجارب الاخرين ويتخذ من كبواته سلما يرتقى العلا عليه

والمؤمن الكيس الفطن لا يلدغ من جحر مرتين فحرى بالمؤمن ان يدرس زلاته جيدا حتى يتفاداها مره اخرى

اما لو وجدنا اننا نمشى طريقا اوصلنا لحائط سد ثم عندما نفكر فى استئناف المشى نسلك نفس الطريق فاعتقد اننا نكون مهدرين للكثير من طاقاتنا

علينا التنقيب جيدا عن طرق اخرى نرجوا منها النجاح والرقى

بصراحه موضوع غنى جدا

وما زالت الاراء مطروحه فيه للنقاش

د صالح هذ المره انت لم تفهمنى ابدا لم اشر ان هذ رايك انما كانت اضافه من قبلى وقلت انه من الممكن البعض يفكر هكذا وعلى العموم هذه احيانا آفه النت قد لانوضح ما نقصد --
وليستمر الحوار

د صالح هذ المره انت لم تفهمنى ابدا لم اشر ان هذ رايك انما كانت اضافه من قبلى وقلت انه من الممكن البعض يفكر هكذا وعلى العموم هذه احيانا آفه النت قد لانوضح ما نقصد --
وليستمر الحوار

معك حق أيها الصديق
أن النت أحياناً قد لا يوضح ما نقصده
لذا
يجب علينا الحرص التام أثناء الكتابة حتى يفهم المقصود
تسلم
وأتوقع أن يكون هذا الموضوع بعد بلورته في قسم يلا نتعلم
ويستمر الحوار

موضوعك رائع عادل

والمناقشات فيه اثرته بشكل كبير جدا ووضحت رؤى وافكار ربما لم نلتفت لها فى البدايه

الحياه ما هى الا سلسله من التجارب بما فيها من نقاط ايجابيه ونقاط سلبيه

ربما لن نعرف طعم الفرح واهميته لو لم نذق الحزن مره ولكن العاقل من يتعظ من اخطائه ويتعلم من تجارب الاخرين ويتخذ من كبواته سلما يرتقى العلا عليه

والمؤمن الكيس الفطن لا يلدغ من جحر مرتين فحرى بالمؤمن ان يدرس زلاته جيدا حتى يتفاداها مره اخرى

اما لو وجدنا اننا نمشى طريقا اوصلنا لحائط سد ثم عندما نفكر فى استئناف المشى نسلك نفس الطريق فاعتقد اننا نكون مهدرين للكثير من طاقاتنا

علينا التنقيب جيدا عن طرق اخرى نرجوا منها النجاح والرقى

بصراحه موضوع غنى جدا

وما زالت الاراء مطروحه فيه للنقاش



رأي رائع
فعلاً المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين
تراني أراه مبدأ جديد وإضافة قوية للحوار
وليستمر الحوار المهم في هذا الموضوع الشائك
شكرا أستاذة رانيا على هذه الإضافة

لا يلدغ المرء من جحر مرتين هذا صحيح فعلا
لابد ان يتعلم الشخص من اخطائة ولا يكررها ام اذا وقع فى خطأ مرة اخرى فيكون ذلك سببة
طبيعتنا الطيبه احيانا فطيبتنا تجعلنا ننسى الخطأ احيانا واسبابة ونتائجه ونكررة دون ان نشعر
شكراااااااااااا ليك

لو مكنش فى خطأ مكنش فى تعلم
لان من اهم نظريات التعلم هى المحاولة والخطأ
واى قانون او نظريات نتجت بناء على عددكبير من الاخطاء او المحاولات الفاشله حتى وصلنا الى قاعدة اساسيه تنال تقدير الجميع
موضوع مميز حقا